مؤسسه فرهنگي صابره سلام الله علیها بعد از برگزاری جشن‌های ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها و ولادت أمیر المؤمنین علیه السلام، سومین جشن ولایت خود را به مناسبت ولادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه برگزار می‌نماید و سؤالات ویژه مسابقه را جهت جذب نیرو‌های انجمن نظام‌شناسی قرآنی تقدیم می‌دارد.

در مجموع، چهارده سؤال (يك سؤال تشريحي و13 سؤال تستي) طراحی گردیده و به سیصد نفر از شرکت‌کنندگان در مسابقه که به ده سؤال، پاسخ صحیح داده باشند، جوایز نفیسی اهدا می‌گردد.

پاسخ سؤالات خود را از طریق پست الكترونيكي (این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید) و یا حضوری به مؤسسه ارسال فرمایید. آن تعداد از افرادی که تا 7/4/92 به سؤالات مسابقه پاسخ دهند، در جشن ولادت امام زمان(عج)  جوایز آنان اهدا می‌گردد و عزیزانی که پس از این تاریخ پاسخنامه خود را تحویل دهند، در جشن‌های بعدی جوایزشان اهدا خواهد گردید.
انجمن نظام‌شناسي قرآنی در راستای تبیین مبانی نظام‌شناسی و نظام‌سازی قرآنی این مسابقه‌ را طراحی نموده تا بدین‌وسیله زمینه حرکت جامعه به سمت نظام‌سازی براساس مبانی قرآنی و ولایی فراهم گردد. امید است به این ترتیب افراد نخبه و صاحب‌نظر و آحاد امت اسلام به این مهم عنایت نموده و ظرفیت‌های جامعه برای نظام‌سازی شکوفا گردد. لذا از جنابعالی تقاضا دارد با توجه به آیات قرآنی و روایات ذکر شده، به سؤالات زیر پاسخ دهید:
1. با توجه به آیه 257 سوره بقره " اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ " به سؤالات زیر پاسخ دهید:
الف. هدف از نظام ولایی چیست؟
ب. هدف از نظام طاغوت چیست؟
ج. شرط تحقق نظام ولایت حق چیست؟
د. شرط تحقق نظام ولایت طاغوت چیست؟
2. مهمترین پیام سوره کافرون به جوامع اسلامی چیست؟
الف. صلح با نظام جوامع سرمایه ‎داری
ب. کوتاه نیامدن نظام جوامع اسلامی در مقابل مبانی و خاستگاه باطل
ج. رویارویی نظامی با جوامع غربی
د. گزینه ب و ج
3. بر اساس روایت شریفه زیر گزینه مناسب را مشخص نمایید:
" قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَايَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَايَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِيَّةُ فِی أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً" امام باقر (ع) فرمود: خداى تبارك و تعالى فرموده است: بدون شك افرادی را كه در اسلام با پيروى از امام ستمگرى كه از جانب خدا نيست ديندارى كنند، عذاب ميكنم هر چند كه آن رعيت در كردار خود نيكوكار و پرهيزگار باشد و هر آينه افرادی كه در اسلام با پيروى از امام عادل از جانب خدا ديندارى كند، در ميگذرم هر چند كه آن رعيت نسبت به خود ستمگر و بدكردار باشد. الكافی ،ثقة الاسلام كلینی، ج 1 ،ص 376.
الف. ضرورت تلاش همگانی برای تحقق نظام مبتنی بر هندسه فرامین الهی در جوامع اسلامی
ب. قابل اغماض نبودن تخلفات فردی و جزیی در صورت تحقق نظام اسلامی
ج. ضرورت توجه به تحقق نظام اسلامی بر اساس توحید در جوامع اسلامی
د. گزینه الف و ج
4. نکات اصلی در آیه 157 سوره اعراف چیست؟
"الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ يَأمُرُهُم بِالمَعروفِ وَيَنهاهُم عَنِ المُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيهِمُ الخَبائِثَ وَيَضَعُ عَنهُم إِصرَهُم وَالأَغلالَ الَّتي كانَت عَلَيهِم فَالَّذينَ آمَنوا بِهِ وَعَزَّروهُ وَنَصَروهُ وَاتَّبَعُوا النّورَ الَّذي أُنزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ "
الف. امکان بازتولید معارف والای اسلامی به واسطه نظام‌سازی در جوامع اسلامی
ب. تطاول و دست درازی نظام جوامع سرمایه داری نسبت به داشته‌های اقتصادی، سیاسی و فرهنگ بومی جوامع اسلامی به دلیل غفلت مسلمانان در راستای نظام‌سازی‌
ج. نظام‌سازی‌ در جوامع اسلامی؛ عامل آزاد بودن و استقلال امت اسلامی از جوامع مستکبر
د. هر سه گزینه صحیح می‌باشد
5. بر مبنای آیه 77 سوره قصص " وَابتَغِ فيما آتاكَ اللَّهُ الدّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصيبَكَ مِنَ الدُّنيا وَأَحسِن كَما أَحسَنَ اللَّهُ إِلَيكَ وَلا تَبغِ الفَسادَ فِي الأَرضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ المُفسِدينَ" تفاوت اساسی نظام اسلامی با نظام کفر در نوع نگاه به زندگی چیست؟
الف. فراموشی نیازهای جسمانی و مادی در نظام جوامع اسلامی
ب. تبدیل آرزوهای مادی به آرزوهای والای انسانی نه تنها در نظام جوامع اسلامی بلکه ترویج آن در کل دنیا
ج. آبادانی در امور دنیوی و کیفیت بخشی به مسائل مادی در نظام جوامع اسلامی
د. گزینه ب و ج
6. روابط بین فردی در نظام جوامع اسلامی با توجه به آیه 29 سوره فتح " مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم تَراهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يَبتَغونَ فَضلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا سيماهُم في وُجوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجودِ ذلِكَ مَثَلُهُم فِي التَّوراةِ وَمَثَلُهُم فِي الإِنجيلِ كَزَرعٍ أَخرَجَ شَطأَهُ فَآزَرَهُ فَاستَغلَظَ فَاستَوى عَلى سوقِهِ يُعجِبُ الزُّرّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنهُم مَغفِرَةً وَأَجرًا عَظيمًا" بر مبنای چه شاخص‌هایی ارزشیابی می‌شوند؟
الف. اخوت، محبت با آحاد ملت و حتی با سایر اقلیت های مذهبی در سایه تحقق نظام اسلامی
ب. اخوت، محبت با آحاد جوامع اسلامی و غیر اسلامی
ج. ایستادگی در مقابل دشمنان متجاوز و بدخواه نسبت به منافع نظام جوامع اسلامی
د. گزینه الف و ج
7. آیه 41 سوره حج " الَّذينَ إِن مَكَّنّاهُم فِي الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ" ناظر به کدامیک از نکات زیر می‌باشد؟
الف. توجه آحاد ملت به معنویت گرایی
ب. تضمین حاکمیت ارزش‌های الهی در صورت تحقق نظام‌سازی‌های اسلامی در جوامع
ج. نصرت و یاری خداوند به زمامداران نظام جوامع اسلامی
د. گزینه الف و ج
8. بر اساس آیه 143 سوره بقره " وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهيداً وَ ما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتي‏ كُنْتَ عَلَيْها إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى‏ عَقِبَيْهِ وَ إِنْ كانَتْ لَكَبيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذينَ هَدَى اللَّهُ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضيعَ إيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحيمٌ " اصلی‌ترین وظیفه آحاد ملت در جوامع اسلامی چیست؟
الف. تلاش برای نظام‌سازی بر مبنای گفتمان اسلام ناب محمدی (ص)
ب. رعایت تقوا و ایستادگی در برابر دشمنان نظام اسلامی
ج. شناسایی پیروان حقیقی از مخالفان نظام اسلامی
د. الگو شدن برای مسلمان‌های عالم
9. بر اساس گفتمان رهبر کبیر انقلاب، امام خمینی (ره) شالوده اصلی در برپایی نظام اسلامی و تحقق مردم سالاری دینی چیست؟
الف. نیروی انسانی
ب. ولایت فقیه
ج. وحدت سران دول اسلامی
د. هر سه گزینه صحیح می‌باشد
10. با توجه به آیه 25 سوره حدید " لقد ارسلنا رسلنا بالبيّنات و انزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم النّاس بالقسط... " هدف اصلی نظام‎سازی در جوامع اسلامی چیست؟
الف. دیانت
ب. جامعه‌سازی
ج. عدالت
د. گزینه ب و ج
11. بر اساس آیه 110 سوره آل عمران " كُنتُم خَيرَ أُمَّةٍ أُخرِجَت لِلنّاسِ تَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَتُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَلَو آمَنَ أَهلُ الكِتابِ لَكانَ خَيرًا لَهُم مِنهُمُ المُؤمِنونَ وَأَكثَرُهُمُ الفاسِقونَ " شرط الگو شدن جوامع اسلامی در بین سایر ملل چیست؟
الف. تربیت نیروی انسانی دیندار
ب. تلاش در راستای نظام سازی بر مبنای گفتمان قرآن و اهل البیت علیهم السلام
ج. ترویج امر به معروف و نهی از منکر در جامعه
د. هر سه گزینه صحیح می‌باشد
12. هدف از نظام ولایت و امامت در جوامع اسلامی بر طبق خطبه شریفه زیر چیست؟
حضرت زهرا (س): " و طاعتنا نظاماً للمله و امامتنا لمّا للفرقه" / کشف الغمه؛ ج 1، ص 483
الف. حفظ نظام
ب. تبدیل افتراق مسلمین به اتحاد
ج. مبارزه با فساد
د. گزینه الف و ب
13. بر مبنای روایت شریفه زیر گزینه مناسب را مشخص نمایید:
"مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ مُرَازِمٍ‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْزَلَ فِي الْقُرْآنِ تِبْيَانَ‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ حَتَّى وَ اللَّهِ مَا تَرَكَ اللَّهُ شَيْئاً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْعِبَادُ حَتَّى لَا يَسْتَطِيعَ عَبْدٌ يَقُولُ لَوْ كَانَ هَذَا أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ- إِلَّا وَ قَدْ أَنْزَلَهُ اللَّهُ فِيهِ. امام صادق (ع) فرمودند: به راستی خدای تبارک و تعالی قرآن را برای بیان هر چیز فرو فرستاده تا آنجا که چیزی را وانگذارده که بندگان بدان نیازمند باشند و تا آنجا که هیچ بنده‌ای نتواند بگوید کاش این هم در قرآن بود مگر این که آن را هم خدا در قرآن فرو فرستاده است." الكافی ،ثقة الاسلام كلینی، ج 1 ،ص 59.
الف. نظام اسلام برای تمامی شئون حیات فردی و اجتماعی انسان دارای برنامه است.
ب. اسلام جامع تمام جهات مادی و معنوی است و برنامه زندگی و حکومت دارد.
ج. اسلام تنها شامل احکام فردی و دعا، زیارت و مطالب اخلاقی است.
د. گزینه الف و ب
14. خطبه شریفه ناظر به کدامیک از نکات زیر می‌باشد " وَاللهُ مَنجِزٌ وَعدَهُ، وناصِرُ جُندَهُ وَ مکانُ القَیِّم بِالأمرِ مَکانُ النِّظامِ مِنَ الخَرَزِ یَجمَعُهُ وَ یَضُمُّهُ، فَإنِ انقَطَعَ النِّظامُ تَفَرَّقَ الخَرَزُ و ذَهَبَ،..." حضرت علی (ع): و خداوند وفا کننده به وعده‌ی خویش است و لشکرش را یاری می‌دهد. جایگاه زمامدار در امور جایگاه رشته‌ای است که مهره‌ها را جمع می‌کند و به هم ارتباط می‌دهد، اگر رشته بگسلد مهره‌ها پراکنده شده و هر یک به جایی می‌رود... نهج‌البلاغه خطبه‌ی146 (خطاب به عمر وقتی که برای رفتن به جنگ ایرانیان با حضرت مشورت کرد.)
الف. اهمیت ولی فقیه در نظام اسلامی
ب. فلسفه‌ ولایت
ج. اهمیت نظام
د. هر سه گزینه صحیح می‌باشد

شرکت کننده گرامی:
برای شرکت در مسابقه انجمن نظام شناسي قرآنی؛ مشخصات خود را به همراه پاسخ سوالات به مسئولین موسسه صابره سلام الله علیها تحویل دهید و یا به نشانی پست الکترونیکی موسسه ارسال نمایید.
نام و نام خانوادگی .................................... تاریخ تولد ........................................
میزان تحصیلات...................................... شغل ..............................................
شماره تماس................................................................................................
نشانی پست الکترونیکی ....................................................................................
لازم به ذکر است پاسخ به سوال اول مسابقه از نوع پاسخ تشريحي كوتاه می باشد؛

از جميع دانش پژوهان دوره تربيت استاد و اعضاي موسسه فرهنگي صابره(س) و اعضاي انجمن نظام شناسي قرآني و ساير علاقمندان و فرهيختگان براي شركت در اين مسابقه دعوت به عمل مي آيد.

آدرس ايميل: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

شماره تماس موسسه: 02166727156-02166727159

آدرس : خيابان جمهوري اسلامي، خيابان حافظ، خيابان هاتف، نبش خيابان شهيد محمدبيك، پلاك64